불 곁에 놓인 보석, 신사(辛巳)

한눈에

• 일간·일지 · 신금(辛金), 다듬어진 보석이 사화(巳火), 타오르는 불 자리에 앉았다.
• 지장간 · 사화 속 무(정인)·경(겁재)·병(정관). 배움과 책임에 같은 금 기운이 어우러진다.
• 십이운성 · 사(死). 한 매듭을 끝맺는, 깊은 통찰의 단계.
• 다시 읽기 · 규율과 책임 속에서 다듬어지되, 뜨거움에 시달리기 쉬운 보석.

신사(辛巳)는 불 곁에 놓인 보석의 모습이다. 신(辛)은 다듬어진 보석이고 사(巳)는 타오르는 불이다. 불은 금을 달구고 다스리는 기운이라, 신사는 규율 속에서 다듬어지되 그 열에 시달리기도 하는 자리다.

사화 속 본기는 병(丙), 곧 나를 다스리는 정관이다. 규율과 책임의 기운이다. 거기에 정인(무)이라는 배움과 겁재(경)라는 추진력이 함께 든다. 십이운성으로는 자라기를 멈추는 사(死)에 들어, 안으로 가라앉아 사색하는 단계다. 일주가 이 사에 앉아 동주사라고도 한다.

그래서 신사는 단정하되 속이 지친다. 책임(정관)을 알아 빈틈없이 다듬고, 규율에 맞춰 깔끔하게 빛난다. 다만 늘 불 곁에 놓인 보석이라, 그 단정함을 지키느라 속으로 자주 시달린다. 사(死)의 자리라 안으로 가라앉아 사색하니, 그 시달림이 깊이로 여물기도 한다.

신사라고 다 단정한 것도, 다 지치는 것도 아니다. 나를 달구는 불이 나를 다듬을지 시달리게 할지는 글자 둘로 정해지지 않고, 그 정밀한 셈은 뒤에 용신(用神)에서 따로 본다. 다만 분명한 건, 단정함을 지키는 데도 보이지 않는 힘이 든다는 것이다.

규율 속에서 늘 단정하게 빛나던 사람을 본 적이 있다. 겉은 흐트러짐 하나 없었는데, 그 단정함을 지키느라 속으로 자주 지쳐 있었다. 규율 속에서 단정하게 빛나던 사람이 실은 자주 지쳐 있던 걸, 나는 뒤늦게 알았다.

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흐트러짐 없이 단정한 사람도, 그 단정함을 지키느라 속으로 지친다. 내 일주가 신사일까 → 첫 분석 보기 다음 편 · 임오(壬午) → 이어 읽기