맑은 물에 씻기는 쇠, 경자(庚子)

한눈에

• 일간·일지 · 경금(庚金), 제련 전의 무쇠가 자수(子水), 한밤중 맑은 물 자리에 앉았다.
• 지장간 · 자수 속 임(식신)·계(상관). 내가 내놓는 식상이 본바탕에 놓였다.
• 십이운성 · 사(死). 한 매듭을 끝맺는, 깊은 통찰의 단계.
• 다시 읽기 · 단단함을 재능과 표현으로 씻어 내는, 날카롭되 맑은 쇠.

경자(庚子)는 무쇠가 맑은 물에 씻기는 모습이다. 경(庚)은 무쇠이고 자(子)는 깨끗하고 맑은 물이다. 물은 쇠가 낳아 내보내는 기운이라, 경자는 단단한 쇠를 물로 씻어 맑게 벼리는 자리다.

자수 속에는 식신(임)과 상관(계)이 들어, 식상으로 가득하다. 내가 바깥으로 내놓는 재능과 표현의 기운이 본바탕에 깔린 것이다. 십이운성으로는 자라기를 멈추는 사(死)에 들어, 안으로 가라앉아 사색하는 단계다. 일주가 이 사에 앉아 동주사라고도 한다.

그래서 경자는 날카롭되 맑다. 단단한 기운을 재능과 표현으로 씻어 내, 말과 솜씨에 날이 서고 빛이 난다. 사(死)의 자리라 안으로 가라앉아 사색하니, 그 날카로움에 깊이가 더해진다. 다만 잘 벼린 날이 그렇듯, 그 재주가 사람을 베기도 한다.

경자라고 다 날카로운 것도, 다 맑은 것도 아니다. 그 날이 빛이 될지 흉기가 될지는 글자 둘로 정해지지 않고, 그 갈림은 사주 전체가 정한다. 다만 분명한 건, 날카로운 재주일수록 어디에 댈지를 더 살펴야 한다는 것이다.

재주가 날카로워 한마디로 핵심을 베던 사람을 본 적이 있다. 그 명민함에 감탄하다가도, 그 날에 누군가 베일 때면 마음이 서늘했다. 재주가 날카로운 사람의 말에 베인 적이 있어, 나는 그 빛이 늘 조심스럽다.

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날카로운 재주일수록, 그 날을 어디에 댈지가 더 중요하다. 내 일주가 경자일까 → 첫 분석 보기 다음 편 · 신축(辛丑) → 이어 읽기